Psyyyy...duck?
Открыл в общем-то неплохую книжку по мужским сказочным архетипам, и обнаружил, что Мага там и нет. Ну то есть Философ есть (рассуждающий и познающий суть мироздания), Монах есть (который смиренно молится Господу), есть Воин и Монарх, Слуга, Крестьянин и Купец (последний причем скорее похож на Трикстера).
А Мага нет. Это само по себе не очень удивительно: в конце концов, главный герой народных сказок на типичного Мага обычно не похож, гораздо чаще это Иван-Дурак, который мирно лежит на печи, пока из колодца не высунется волшебный лосось и не начнется какое-нибудь очередное светопредставление.
читать дальшеНо что вполне, в общем-то, приличная психологическая сказкотерапевтическая школа не называет в качестве одного из ключевых мужских архетипов Мага, это очень показательно. Ведь Маг в конечном счете, в высшей своей октаве связан с архетипом Мессии. Получается, что, по мнению многих психологов, мужчина может, говоря метафорически, "защищать семью", "зарабатывать деньги", "служить господину", "смиряться перед Богом", "править государством". А творить свою Волю - не очень. Ну то есть Монах и Монарх чем-то близки, но в терминах того же самого Таро Монах = Отшельник (IX Аркан), Монарх = Император (IV Аркан), и оба могут быть гранями Мага, но никоим образом не равны архетипу Мага.
* * *
Эта некоторая... не то чтобы узколобость, но узкое туннельное видение архетипов человеческой жизни мне уже встречалось несколько лет назад, когда я сталкивался с про-юнгианским толкованием мифа о Психее в контексте психодрамы. Сама Психея, главная героиня сюжета, ведет себя крайне странно: каждый раз, сталкиваясь с очередным безумно сложным испытанием, она просто пытается депрессивно утопиться. И каждый раз ей мешает неожиданно пришедшая помощь из ниоткуда: то волшебные муравьи разберут за нее зерно, то орел от Зевса прилетит, то еще что-нибудь в том же роде. Основная мораль получается близкой к "столкнулась со сложным делом? Расплачься у реки и пытайся утопиться, и тебя спасут волшебные орлы".
Психотерапевт, который вел группу, утверждал, что всех этих бесчисленных орлов прислал возлюбленный Психеи, Эрот. У меня лично, а я в тот момент находился как раз на психодраматической роли Эрота, были некоторые возражения по этому поводу. Изнутри роли у меня было устойчивое ощущение, что я никаких орлов никуда не посылал.
На мой взгляд, у каждого человека есть определенный кластер его собственных испытаний, с которыми он должен справиться самостоятельно. Он может даже обратиться за помощью; один из способов решить пройти испытание, на которое у тебя нет внутренних сил - задействовать внешние. Поэтому у меня изнутри роли были очень четкие ощущения: если бы она попросила, да, я мог бы помочь. Но посылать каких-то орлов самому? Когда эта дура, извините, хочет просто пойти и утопиться, а не решать проблему никаким образом? Нет, спасибо. Ну ее к черту.
Вывод очень простой: как бы ни хотелось некоторым психологам, миф о Психее не был и не является единственным, да и даже просто оптимальным путем женской индивидуации. А вот одним из самых частых - возможно.
* * *
Мысль достаточно настораживающая: многие психологические школы (и, как следствие, специалисты), к сожалению, не свободны от направляющего их русла массовой культуры. Если в культуре принято, что женщина должна сидеть у реки и плакать - они могут попытаться вас тоже посадить плакать у реки, даже если на самом деле вам туда не надо даже близко. Если в культуре не прописана роль архетипа Мага - они не задумаются о его необходимости в жизни мужчины. До отвращения много современных специалистов на этом накололось; даже Хеллингер с его, в общем-то, базово очень интересной и здравой идеей системных семейных расстановок в конечном итоге упоролся в идеи прощения, какого-то религиозного экстаза и еще что-то в этом роде, а создатель прекрасной юнгианской колоды карт "Архетипы и Тени" очередную книгу накатал в стиле, который больше подходит какой-нибудь там религиозной секте.
Мораль проста: ведешь любую личную работу, хоть психологическую, хоть магическую - фильтруй через себя, и не бери то, что тебе не созвучно. Помимо тех путей, о которых трубят на каждом углу, есть еще минимум десятка два, которыми тоже можно пройти - и которыми, возможно, тебе пройти будет куда проще и гармоничнее.